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《星雲大師人間佛教傳燈錄》 首場法寶講座登場
2025-07-16
《星雲大師人間佛教傳燈錄》首場法寶堂講座,7月13日於佛光山法寶堂隆重舉行,由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主講,近200人參與。系列講座為期6周,由本書全體主筆依章導讀,進行系統而深入的詮釋與分享。
《星雲大師人間佛教傳燈錄》總指導慈惠法師亦親自蒞臨會場聆聽,並給予主講者與大眾深切鼓勵與法益指導,為首場講座增添無限光輝。
首場講座中,妙凡法師以〈第一章 系統建構人間佛教的理論體系〉為題,闡明人間佛教三個重要的現代價值,包含以人為本的宇宙觀、重視現實人生導向的人生觀,以及重視社會參與的修行觀,充分展現人間佛教立足人間、服務社會的核心精神。
妙凡法師指出,從廣義來看,人間佛教的精神早在佛陀時代即已萌芽,歷經大乘佛教的菩薩道、漢傳佛教與中華文化的融合,乃至六祖惠能「佛法在世間」的實踐導向,皆重視現實人生與社會參與;從狹義而言,現代人間佛教的發展歷經四大階段:包括十九世紀楊仁山的思想啟蒙、二十世紀初太虛大師的理念倡導,以及佛光山開山祖師星雲大師於下半世紀推動制度建設與全球弘法,建構出契合當代需求的現代佛教體系,使佛法從山林走入社會,從個人修持拓展至集體共修的菩薩道實踐。
談及《星雲大師人間佛教傳燈錄》的編纂緣起與架構,妙凡法師引述佛光山長老慈惠法師於序文中的期許,指出佛教之所以能歷久不衰,正是因為歷代弟子對佛法思想的整理、傳承與堅持實踐不輟。今佛光弟子從《星雲大師全集》四千萬字中擇要編撰此書,共十章內容涵括理論、實踐、信仰與文化整合,最終回歸生活的實踐。他進一步比喻,若《全集》為人間佛教的「經」,《佛光山清規》為「律」,《星雲大師人間佛教傳燈錄》即是「論」,為人間佛教思想體系之理論詮釋與實踐指南,期以此慧命薪傳,普利人間。
講座中,妙凡法師逐步帶領大眾深入理解第一章的內容,該章從四個層面系統建構人間佛教的本質觀:第一,從佛法內涵切入,闡述佛陀觀、教義觀與佛性平等思想;第二,從佛法形式著手,分析修行、弘法、傳播與講說方式的轉型與創新;第三,從佛法智慧層面,呈現星雲大師通達圓融、人間淨土的實踐智慧;第四,從佛法定義凝練出人間佛教「佛說的、人要的、淨化的、善美的」四大要義,為全書奠定堅實的理論根基。
其中,人間佛教的佛陀觀有四個面向,首先「佛由人成」的佛陀觀,妙凡法師指出,佛教強調解脫須依自不依他,其次「歸本釋迦」的佛陀觀,則有助於信仰的統一與人間化的實踐;再者「行佛所行」的佛陀觀,則著重實踐性與公共形象的展現;最後是「法身常住」的佛陀觀,更彰顯佛陀不僅在心中與虛空,更存在於信仰實踐之中。如星雲大師所言:「佛陀不是地方性神祇,也不是三十三天的主宰,而是真理的體現者,唯有透過至高的信仰實踐,方能體會佛陀所在。」
講座最後,妙凡法師殷切勉勵,這套書的出版只是起點,更盼望僧信二眾持續深入大師思想、推廣與弘揚,延續星雲大師「佛法在人間」的願行與智慧。
《星雲大師人間佛教傳燈錄》總指導慈惠法師亦親自蒞臨會場聆聽,並給予主講者與大眾深切鼓勵與法益指導,為首場講座增添無限光輝。
首場講座中,妙凡法師以〈第一章 系統建構人間佛教的理論體系〉為題,闡明人間佛教三個重要的現代價值,包含以人為本的宇宙觀、重視現實人生導向的人生觀,以及重視社會參與的修行觀,充分展現人間佛教立足人間、服務社會的核心精神。
妙凡法師指出,從廣義來看,人間佛教的精神早在佛陀時代即已萌芽,歷經大乘佛教的菩薩道、漢傳佛教與中華文化的融合,乃至六祖惠能「佛法在世間」的實踐導向,皆重視現實人生與社會參與;從狹義而言,現代人間佛教的發展歷經四大階段:包括十九世紀楊仁山的思想啟蒙、二十世紀初太虛大師的理念倡導,以及佛光山開山祖師星雲大師於下半世紀推動制度建設與全球弘法,建構出契合當代需求的現代佛教體系,使佛法從山林走入社會,從個人修持拓展至集體共修的菩薩道實踐。
談及《星雲大師人間佛教傳燈錄》的編纂緣起與架構,妙凡法師引述佛光山長老慈惠法師於序文中的期許,指出佛教之所以能歷久不衰,正是因為歷代弟子對佛法思想的整理、傳承與堅持實踐不輟。今佛光弟子從《星雲大師全集》四千萬字中擇要編撰此書,共十章內容涵括理論、實踐、信仰與文化整合,最終回歸生活的實踐。他進一步比喻,若《全集》為人間佛教的「經」,《佛光山清規》為「律」,《星雲大師人間佛教傳燈錄》即是「論」,為人間佛教思想體系之理論詮釋與實踐指南,期以此慧命薪傳,普利人間。
講座中,妙凡法師逐步帶領大眾深入理解第一章的內容,該章從四個層面系統建構人間佛教的本質觀:第一,從佛法內涵切入,闡述佛陀觀、教義觀與佛性平等思想;第二,從佛法形式著手,分析修行、弘法、傳播與講說方式的轉型與創新;第三,從佛法智慧層面,呈現星雲大師通達圓融、人間淨土的實踐智慧;第四,從佛法定義凝練出人間佛教「佛說的、人要的、淨化的、善美的」四大要義,為全書奠定堅實的理論根基。
其中,人間佛教的佛陀觀有四個面向,首先「佛由人成」的佛陀觀,妙凡法師指出,佛教強調解脫須依自不依他,其次「歸本釋迦」的佛陀觀,則有助於信仰的統一與人間化的實踐;再者「行佛所行」的佛陀觀,則著重實踐性與公共形象的展現;最後是「法身常住」的佛陀觀,更彰顯佛陀不僅在心中與虛空,更存在於信仰實踐之中。如星雲大師所言:「佛陀不是地方性神祇,也不是三十三天的主宰,而是真理的體現者,唯有透過至高的信仰實踐,方能體會佛陀所在。」
講座最後,妙凡法師殷切勉勵,這套書的出版只是起點,更盼望僧信二眾持續深入大師思想、推廣與弘揚,延續星雲大師「佛法在人間」的願行與智慧。
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